'참여정부'에 관한 글 2개

문익환, 김주석을 설득하다_늦봄 방북 20주년을 맞아 | 이승환님의 글을 읽고
구독자 : 장익수 (isjang@jis.pe.kr)

사람은 소통해야 한다. 소통하지 않았을 때 막혀있던 마음의 장벽을 허물기란 어렵다. 그만큼 상대방에 대한 믿음도 이해력도 부족해진다. 세계적 산성인 명박산성으로 국민과의 소통을 차단했던 현 정부 하에서 남북한의 대화 창구는 더욱 더 좁아졌다. 뿐만 아니라 정부차원의 교류와 협력을 기대하기 어렵게 하고 있다. 계속적으로 쌓여가는 불안한 한반도 정세를 바라보면서 이 글을 통해 늦봄이 통일을 향해 심어놓았던 행적을 되돌아 볼 수 있었다. 남북 간에 존재했던 얼었던 땅을 녹이기 위해 애썼던 흔적들은 불안한 남북 관계를 만들고 있는 현 정부의 어리석은 감정의 줄다리기와 비교된다.

늦봄 자신이 몸을 던져 민간차원에서 행한 노력들이 지난 10년간 국민의 정부와 참여정부 시절에 꽃피웠다. 이렇게 될 수 있었던 것이 한 개인의 노력의 결과라는 것을 일반 시민의 입장에서 잘 깨달을 수 있도록 유도해 주었다. 보통 통일이라는 거대담론은 정부차원에서 만 논의될 수 있다고 믿어왔던 탓인지 일반 시민들이 통일을 위해 노력할 수 있는 일은 아무것도 없다고 생각되어 진다. 그러나 민간의 역할이 중요한 이유는 정치적 이해관계에서 비교적 자유롭기 때문이다. 그런 점에서 지난 10여년간 늦봄이 놓은 징검다리로 남북관계가 진일보 되었건만 다시 그 돌다리를 재건축해야 하는 상황이 된 것이 무척 아쉬운 일이다.

남북 간은 서로 애증의 관계일까? 심정적 동질감은 부모가 자식을 사랑하듯 하면 아무 문제없이 형성되는데 우리가 아직도 벗어던지지 못하는 대결과 냉전의 외투, 그것만이 상대방의 콧대를 꺾을 수 있다는 알량한 자존심과 비생산적 발상을 집어 던졌으면 좋겠다. 무엇이 한반도 평화와 통일을 위한 발걸음인지 삼척동자로 아는 마당에 그 도도한 발걸음에 역행하는 정책을 과감히 버려야 한다. 예전에 눈코 뜰 새 없이 바빴다던 통일부 직원들 그 모습을 다시 보고 싶은 것은 나 혼자만의 바람은 아닐 것이다. 늦봄 문익환 목사처럼 불가능해 보였지만 자신을 희생하여 큰 뜻을 품을 수 있는 기회를 다시 되새길 수 있도록 해준 창비에 감사를 드린다.

노무현 전 대통령 화장

2009/06/04 07:14 2009/06/04 07:14
글 걸기 주소 : http://jis.pe.kr/road/?/trackback/459

덧글을 달아 주세요

[로그인][오픈아이디란?]

MBC 백분토론

사용자 삽입 이미지

오늘 우연치 않게 시민논객 7기에 지원했다가 MBC 100분토론(공식카페 - http://cafe.daum.net/mbc100club) 방청에 참석하게 되었다. 그리고 2월 23일(금) 연락이 왔다. 100분토론의 시민논객에 참여할 수 있게 되었다고^^ 40대 1의 경쟁을 뚫은 최초의 일이다. 실력보다는 지원한 사람들중에 나이가 상대적으로 많다는 이유가 제일 크지 않았을까 생각해본다. ^^;;
2007/02/23 02:19 2007/02/23 02:19
글 걸기 주소 : http://jis.pe.kr/road/?/trackback/242

덧글을 달아 주세요

  1. 김만식 2007/03/03 21:20 고유주소 고치기 답하기

    복음을 믿지 않는 목사

    교회는 유일신과 예수 그리스도를 믿는 신앙공동체다. 일요일을 주일이라 하여 성스럽게 지키고 있다. 교회는 복음 전파와 실천이 최우선적 과제다. 기독교에서 예수는 하늘 아들이고 세상 사람들을 구원하러 온 메시아다.
    예수의 가르침으로는 ‘사랑’을 가장 먼저 꼽을 수 있다. 그것도 조건 없는 사랑이다. 예수는 “원수도 사랑하라”, “원수도 굶주리면 먹이고 목마르면 마시우게 하라.”, “네 오른쪽 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며, 속옷을 달라 하면겉옷까지 주라.", "억지로 오리를 가게하면 십리까지 동행해 주라.”고 한다. 이처럼 예수는 처음부터 끝까지 사랑을 실천했고 가르쳤다.

    노무현 정부가 들어 선 후 일부 보수 기독교계는 웬일인지 전에 쉽게 볼 수 없었던 강도 높은 투쟁을 벌이고 있는데 뉴라이트를 중심으로 정권교체에 까지 나서고 있다. 특히 사학법, 북핵문제, 한미동맹 등의 사안에는 시청 앞 광장까지 곧 잘 뛰쳐나오기도 한다. 그래서 기세 좋게 올해는 반드시 노무현 친북좌파 정권을 몰아내고야 말겠다는 각오다.

    목사가 사회참여를 어디 까지 할 것인가는 차치하고 우선 목사는 복음전도라는 본연에 충실해야 한다. 그런데 사학법 개정에 스님이 울고 갈 정도로 삭발 투쟁을 감행하고 대북지원을 퍼주기라며 비판의 칼날을 세우고 있다. 설교를 통해 사랑과 화해를 믿고 행하라고 가르치면서 정작 본인은 믿고 행하지 않은 이상한 현상을 어떻게 이해해야 할까?

    북한과 통일문제에 대해 ‘좌파 빨갱이’ 라고 매도하고 성도여 봉기하라고 선동하는 것은 공공연한 일이 되었다. 김홍도 목사의 설교 일부를 보자. “김정일의 핵폭탄 위협으로 이 나라가 공산화 통일되어 7000만명이 악독한 김정일의 독재하에서 고통당하다 죽는 것보다 50만명, 100만명이 죽는 한이 있어도 김정일과 핵폭탄과 미사일을 깨뜨려버리는 편이 더 낫다고 봅니다. 전쟁이 언제나 나쁜 것이 아닙니다.”, “오늘날 세계의 역사는 모두 미국이 주도한다. 사단은 한·미·일 동맹을 제일 두려워한다. 그래서 사단은 반미를 강조한다. 예수 잘 믿는 미국과 한국이 손을 잡는 것이 하나님이 원하시는 일이다.” 미래한국 신문의 김상철 장로가 한 설교다. 이들은 반미와 친북은 좌파빨갱이를 넘어 사탄과 마귀라고 공격한다.

    일부 목사들의 이러한 언행은 북한과 통일에 대한 몰이해와 맹목적 반노주의 그리고 냉전적 사고의 결과물이다. 결국 이들은 하나님 말씀인 복음보다는 이념과 감정이 그 위에 존재하는 것 이 된다. 한편으로는 이들의 주장을 전혀 이해할 수 없는 것은 아니지만 이제 겨울이 지나 봄이 오고 있는 이 때에 왠지 더 두터운 겨울옷을 꺼내는 것 같아 안타깝다.

    부탁하건대, 우선 교회와 목사는 지금이라도 본연으로 돌아가고, 성경 연구에 더 노력해야 한다. 둘째는 선량한 교인들을 정치에 동원하지 말아야 한다. 셋째, 설교를 정치 도구화 하지 말아야 한다. 복음을 가르치는 게 아닌 자신의 주관과 가치를 주입하지 말아야 한다는 것이다. 마지막으로 진정 이 땅에 평화를 이루려면 몸소 십자가의 길을 가야 한다. 자신의 자아를 죽이고 그 안에 예수가 살도록 해야 할 것이다.

    /김기환 본지 객원논설위원 통일교육문화원 평화교육센터 소장

[로그인][오픈아이디란?]